Aliados, enemigos y cambia formas

Aliados, enemigos y cambiaformas

Me siento afortunado de decir que tengo muchísimos aliados. Están mis padres, hermanos y sobrinos. Mis amigos que son aproximadamente diez también identifico como aliados. Mi curiosidad por la vida y el conocimiento también es mi aliado, aunque dicha curiosidad a un plano más profundo budista podría ser un cambiaformas. Mi constante búsqueda por muerte del ego es otro aliado.

Mis enemigos son mis miedos e inseguridades. Por supuesto mi falta de disciplina en algunos ámbitos, al igual que mi ansiedad por el futuro. Otro cambiaformas son las ideas que me implanto y de las que me es difícil desprenderme. Mi descontrol espontáneo que sucede cada año y medio es quizá mi mayor enemigo. Solo sale y siento que no puedo controlarlo. El daño que puede causar es atroz. Es como tener un demonio adentro que en el rato menos pensado sale a flote. 

Autoevaluación: budismo

¿Qué quiere decir Buda?

Buda se refiere a un estado en el que el ser humano alcanza la Iluminación o nirvana, estado al que llega por conocer su verdadera naturaleza. Según el Buda Gautama, todos los seres humanos tenemos la capacidad de ser budas. Sobre el término hay diferencias de ideas. La tradición mahayana considera al Buda como aquel se desprende de la rueda de sufrimiento, mientras el Boddhisattva es el que regresa para ayudar a otros a iluminarse. En otros términos, Buda se refiere a personajes históricos iluminados, siendo el último el Buda Gautama.

Cuando le preguntaban a Buda sobre el Nirvana, ¿Cómo respondía?

Él respondía que el nirvana es un estado indescriptible, pues está más allá de la comprensión humana. Incluso para él resultaba muy complejo poder explicarla. Lo más cercano que logró llegar a acercar al entendimiento y experiencia iluminadora a sus discípulos fue con el Dharma: las Cuatro Nobles Verdades y el Camino Óctuple.

Si Mara fuera una representación del engaño en tu vida, ¿Qué representaría? 

Mara se representa como el engaño de que la felicidad está ligada al amor de pareja. Otra representación fue cuando seguí una doctrina exitista, en la que la sed o deseo nunca cesaría. Era contradictorio desde la perspectiva budista, por un lado, te apuntan a siempre desear más y más logros, a tener una mentalidad de éxito incesante y retos cada vez más difíciles, pero al mismo tiempo que estés agradecido con lo que tienes. No era de extrañar que mucha gente cayó en fuertes crisis emocionales.

Describe una situación en la que el concepto de Dukkha se haya manifestado en tu vida.

Cuando estuve en ese proceso exitista, un desafío fue quedar campeón de fútbol en la universidad. Al no conseguirlo el sufrimiento fue insostenible.

En la cuarta noble verdad, ¿Qué te parece más difícil de cultivar?

La disciplina mental me parece lo más complicado. La recta concentración luce como una senda bastante larga y compleja. La recta atención me parece maravillosa y no tan compleja. Lo más difícil para mí es el recto esfuerzo, puesto que a veces tengo una tendencia autodestructiva que me lleva a dar cabida a pensamientos demeritorios. Eso es lo más complejo para mí, pues a veces es como si disfrutara el sufrir porque los momentos contrarios son maravillosos. Es como estar una montaña rusa. Me pasa desde niño.